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人类历史悠久的文化表现形式--碑文与墓志铭
更新时间：2017-03-14 10:35:09点击次数：2187次
碑文，是指刻在石碑上的文词，专为刻碑而作。体裁有文，有铭，又有序。碑文的体裁各具特色，归纳起来，可分以下三类：墓碑、墓志铭和功德碑。
我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现。从汉朝以后，刻碑风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。
关于墓志铭，《现代汉语词典》解释得很清楚：“墓志：“放在墓里刻有死者生平事迹的石刻。也指墓志上的文字；有的有韵语结尾的铭，也叫墓志铭。”当今的人们并不知道墓志铭是放在墓里的，墓外的人是根本看不到的，而把地面上的墓碑及碑文错称为“墓志铭”。
鲁道夫
16世纪德国数学家鲁道夫把圆周率计算到小数后35位，是当时世界上最精确的圆周率数值。在他的墓碑上就刻着：“π=3.14159265358979323846264338327950288”。
玛丽莲·梦露
“37，22，35，R.I.P”是美国影星玛丽莲·梦露的碑文，这三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数，缩写字母的意思是在此长眠。死者生前最大的嗜好是爱美，她用数字将自己十分钟爱的形体永久记录了下来。
拉斐尔
对任何一位画家的赞美，又有什么样的语言，能胜过出现在意大利画家拉斐尔的墓碑上的：“活着，大自然害怕他会胜过自己的工作；死了，它又害怕自己也会死亡。”
伏尔泰
《哲学通信》和《亨利五世》的作者伏尔泰，顺理成章的在专门迎葬伟人的先贤祠里占了一“席”，并受到这样的赞美：“诗人、历史学家、哲学家，他拓展了人类精神，并且使之懂得它应当是自由的。”
莎士比亚
伟大的戏剧家、诗人莎士比亚墓碑上刻着他临终前为自己撰写的幽默的铭文“看在耶稣的份上，好朋友，切勿挖掘这黄土下的灵柩；让我安息者将得到上帝的祝福，迁我尸骨者定遭亡灵诅咒。”
牛顿
艾萨克 • 牛顿 爵士，1642年出生在英国，是世界近代科学技术史上伟大的物理学家、天文学家和数学家。他的成就碑文是这样总结的——“他几乎神一般的思维力，最先说明了行星的运动和图像、彗星的轨道和大海的潮汐。”
当然，无论古今中外，像以上介绍的这样的碑文数不胜数。这些碑文是用心、用情、用泪、用血、用爱写下的语句。它浓缩了漫长的人生路，表尽了无限的人世情。有悲痛的哀思，有幸福的回忆，有激励人奋进的豪言，有警示后人的壮语。这活人与死者感情交融的文字，充满了人生的哲理，字里行间都道出了人生的真谛，是一部永远读不完的百科全书。
无论是碑文，还是墓志铭，都饱含了先贤留下的宝贵精神财富，透过字里行间，这种生命的精神和光彩如一轮美丽的朝阳，永远熠熠生辉！
我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现。从汉朝以后，刻碑风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。
墓志铭
墓志铭，是古代文体的一种，通常分为两部分：第一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。关于墓志铭，《现代汉语词典》解释得很清楚：“墓志：“放在墓里刻有死者生平事迹的石刻。也指墓志上的文字；有的有韵语结尾的铭，也叫墓志铭。”当今的人们并不知道墓志铭是放在墓里的，墓外的人是根本看不到的，而把地面上的墓碑及碑文错称为“墓志铭”。
今天就来盘点下一些西方诸位传奇人物的碑文和墓志铭。
鲁道夫
16世纪德国数学家鲁道夫把圆周率计算到小数后35位，是当时世界上最精确的圆周率数值。在他的墓碑上就刻着：“π=3.14159265358979323846264338327950288”。
玛丽莲·梦露
“37，22，35，R.I.P”是美国影星玛丽莲·梦露的碑文，这三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数，缩写字母的意思是在此长眠。死者生前最大的嗜好是爱美，她用数字将自己十分钟爱的形体永久记录了下来。
拉斐尔
对任何一位画家的赞美，又有什么样的语言，能胜过出现在意大利画家拉斐尔的墓碑上的：“活着，大自然害怕他会胜过自己的工作；死了，它又害怕自己也会死亡。”
伏尔泰
《哲学通信》和《亨利五世》的作者伏尔泰，顺理成章的在专门迎葬伟人的先贤祠里占了一“席”，并受到这样的赞美：“诗人、历史学家、哲学家，他拓展了人类精神，并且使之懂得它应当是自由的。”
莎士比亚
伟大的戏剧家、诗人莎士比亚墓碑上刻着他临终前为自己撰写的幽默的铭文“看在耶稣的份上，好朋友，切勿挖掘这黄土下的灵柩；让我安息者将得到上帝的祝福，迁我尸骨者定遭亡灵诅咒。”
牛顿
艾萨克 • 牛顿 爵士，1642年出生在英国，是世界近代科学技术史上伟大的物理学家、天文学家和数学家。他的成就碑文是这样总结的——“他几乎神一般的思维力，最先说明了行星的运动和图像、彗星的轨道和大海的潮汐。”
上海红十字遗体捐献者纪念碑
上海红十字遗体捐献者纪念碑碑文：
生命，因短暂和仅有一次而显得更为宝贵。
然而，这里的人却战胜了短暂，
使生命的价值得以升华，获得了永恒。
他们以自愿捐献遗体的高尚行为，
为人类攀登医学高峰提供了基石，
使一些人获得新生或光明成为可能。
红十字“人道、博爱、奉献”之精神，
因他们的善举又获弘扬，
人类生命的长河因而更添光辉。
当然，无论古今中外，像以上介绍的这样的碑文数不胜数。这些碑文是用心、用情、用泪、用血、用爱写下的语句。它浓缩了漫长的人生路，表尽了无限的人世情。有悲痛的哀思，有幸福的回忆，有激励人奋进的豪言，有警示后人的壮语。这活人与死者感情交融的文字，充满了人生的哲理，字里行间都道出了人生的真谛，是一部永远读不完的百科全书。
无论是碑文，还是墓志铭，都饱含了先贤留下的宝贵精神财富，透过字里行间，这种生命的精神和光彩如一轮美丽的朝阳，永远熠熠生辉！
